El discurso andino en «Los ríos profundos»

El discurso andino en «Los ríos profundos»
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La prosa aparentemente simple, la segmentación discontinua y la profusión de cantos en «Los ríos profundos» (1958), de José María Arguedas, provocaron que la crítica literaria no pudiera inicialmente reconocer su valor, por lo que esta se limitó simplemente a clasificarla dentro del indigenismo. Para Mario Mantilla, en cambio, eso no basta para abarcar su significación trascendente, porque existe en esta novela un discurso cifrado que resguarda un orden de valores singulares y problemáticos respecto a lo hegemónico. De esta manera, esta investigación propone un acercamiento crítico a través de la identificación de la cosmovisión indígena en el relato arguediano.

Clasificación temática

  • LIT000000 CRÍTICA LITERARIA > General
  • 809.4 Literatura y retórica > Generalidades > Historia literaria y crítica > Historia literaria y crítica de ensayos
  • Crítica Literaria
  • Literatura

La prosa aparentemente simple, la segmentación discontinua y la profusión de cantos en «Los ríos profundos» (1958), de José María Arguedas, provocaron que la crítica literaria no pudiera inicialmente reconocer su valor, por lo que esta se limitó simplemente a clasificarla dentro del indigenismo. Para Mario Mantilla, en cambio, eso no basta para abarcar su significación trascendente, porque existe en esta novela un discurso cifrado que resguarda un orden de valores singulares y problemáticos respecto a lo hegemónico. De esta manera, esta investigación propone un acercamiento crítico a través de la identificación de la cosmovisión indígena en el relato arguediano.

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