Fraternidad humana

por la paz mundial y la convivencia común

Publicado por Editorial Paulinas

impreso

Estado de publicación

Activo

Identificadores

ISBN-13: 9789972053511

Tipo de edición: Nueva edición
Número de edición: 1

Ciudad de publicación: Lima
País de publicación: Perú
Año de Publicación: 2019

Medidas

Ancho: 10.5 cm / 41.33858 in / 1050 mm
Alto: 15 cm / 5.90551 in / 150 mm
Grosor: 0.3 cm / 1.1811 in / 30 mm
Peso: 10 gr / 0.01 kg / 0.02205 lb / 0.35274 oz

Idiomas

Idioma del texto: Español

Extensión

Número de páginas del contenido principal: 32 Páginas

Colaboradores (Roles)

Ilustrado: No
Palabras Claves:

Clasificación temática

REL025000 RELIGIÓN > Ecumenismo e interreligioso

QRM Filosofía y religión > Religión y creencias > Cristianismo

Religión y Teología

Tipo de contenido

El 4 de febrero de 2019, el Papa Francisco firmó un documento titulado “La Fraternidad Humana por la Paz Mundial y la Convivencia Común” junto con el Gran Imán de la Universidad Al-Azhar de El Cairo. El documento sobre la fraternidad humana se ha convertido en una declaración firme sobre el contexto actual de las relaciones con el Islam. Efectivamente, uno de los momentos más reseñados y probablemente con más consecuencias a largo plazo del viaje apostólico a Emiratos Árabes Unidos lo constituye la firma de este documento. Tanto el Prefacio como el cuerpo del documento no dejan lugar a dudas: “la fe lleva al creyente a ver en el otro a un hermano que debe sostener y amar”. No hay excusas. La ideología no sustituye a la fe, aunque pretenda instrumentalizarla. No hay tampoco una fe huidiza de la realidad del mundo, ni del hombre. Es una fe que sostiene y da sentido a todo. Como el mismo texto recoge, se ha pensado “con sinceridad y seriedad”. Es decir, no se trata de un gesto buenista de cara a la galería. De un brindis al sol. Es una “guía” para que las nuevas generaciones trabajen juntas desde una “cultura de la paz”. Y esto es una mirada profunda hacia la lógica de Dios. Porque, como cristianos, nuestra labor no es pensar qué hizo “el otro”. Ni juzgar si lo hizo bien o mal. Nuestro centro debe ser la mirada en Cristo y al prójimo desde Él.

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