Antes de 1960, la muerte de un paciente en estado crítico era inevitable. Gracias a las técnicas de resucitación cardiopulmonar, las unidades de cuidados intensivos y la producción de fármacos es posible alargar la vida el día de hoy. En aquellos años, ocurre el primer trasplante de corazón. Este procedimiento, realizado en la Ciudad del Cabo, desató debates entre médicos, teólogos y eticistas con el fin de acordar en qué momento una persona dejaría de existir. Esta obra reúne los trabajos de autores latinoamericanos que aportan diversas reflexiones sobre los derechos de atención a la salud, la ecología y el medioambiente, el bioderecho, la humanización en salud, los comités de bioética, la ética de la investigación biomédica, entre otros aspectos, trabajos orientados por la defensa de la dignidad y los derechos humanos. La bioética es fundamentalmente dialogante. Rechaza las concepciones a ultranza de la ciencia y las visiones moralizantes de la ética. Así, en la búsqueda de un término medio, se concibe a la dignidad como un valor absoluto en la medida de que las personas son siempre fines en sí mismas. La autonomía no sería suficiente para fundamentar un discurso bioético. Los derechos humanos responderían mejor a las necesidades sanitarias y ambientales de una región como Latinoamérica. Esta bioética social exige una toma de postura política y un compromiso personal más allá del ámbito académico. Y este libro encara aquel desafío. Bioethics. A perspective from Latin America. Before 1960, the death of a critically ill patient was inevitable. Today, thanks to cardiopulmonary resuscitation techniques, intensive care units and drug production, it is possible to extend life. In those years, the first heart transplant occurred. This procedure, carried out in Cape Town, sparked debates among doctors, theologians and ethicists aimed at agreeing on when a person would actually cease to exist. This work brings together the works of Latin American authors who contribute various reflections on health care rights, ecology and the environment, biolaw, humanization in health care, bioethics committees, the ethics of biomedical research, among other aspects, works oriented by the defense of dignity and human rights. Bioethics is fundamentally dialoguing. It rejects the uncompromising conceptions of science and the moralizing views of ethics. Thus, in the search for a middle ground, dignity is conceived as an absolute value, inasmuch as the fact that people are always ends themselves. Autonomy would not be enough to support a bioethical discourse. Human rights would respond better to the health and environmental needs of a region like Latin America. This social bioethics requires a political stance and personal commitment beyond the academic sphere; and, this book faces that challenge.